FOUNDATION FOR CONTEMPLATIVE STUDIES
Фонд Контемплативных Исследований
MOSCOW, RUSSIA
Фонд Контемплативных Исследований
MOSCOW, RUSSIA
ATTENTIONAL BALANCE & WELL-BEING
Открытая лекция «Равновесие внимания и умственное благополучие»
Открытая лекция «Равновесие внимания и умственное благополучие»
We all want to be happy and to be free of suffering. But what do we mean by happiness? And how can we achieve that goal?
During this evening talk we will clearly identify the various types of happiness and how we can build an effective strategy to achieve a state of genuine happiness, a state of inner well-being. And how attentional balance – the cultivation of a calm, clear and focussed mind – is an indispensable part of that effective strategy.
Мы все желаем быть счастливы и свободны от страданий – но что подразумевается под счастьем и как достичь этой цели? По ходу этой вечерней лекции мы четко опишем различные виды счастья; поговорим о том, как можно сформировать эффективную стратегию для достижения состояния подлинного счастья – внутреннего благополучия – и посмотрим на то, почему равновесие внимания – развитие спокойного, ясного и сосредоточенного ума – является незаменимым компонентом этой эффективной стратегии.
During this evening talk we will clearly identify the various types of happiness and how we can build an effective strategy to achieve a state of genuine happiness, a state of inner well-being. And how attentional balance – the cultivation of a calm, clear and focussed mind – is an indispensable part of that effective strategy.
Мы все желаем быть счастливы и свободны от страданий – но что подразумевается под счастьем и как достичь этой цели? По ходу этой вечерней лекции мы четко опишем различные виды счастья; поговорим о том, как можно сформировать эффективную стратегию для достижения состояния подлинного счастья – внутреннего благополучия – и посмотрим на то, почему равновесие внимания – развитие спокойного, ясного и сосредоточенного ума – является незаменимым компонентом этой эффективной стратегии.
FOUR IMMEASURABLES RETREAT
Однодневный ретрит по практике четырех безмерных
Однодневный ретрит по практике четырех безмерных
It is often said that we need two wings of practice to traverse the spiritual path. The wings of wisdom and compassion. The compassion wing often gets overlooked in favour of the wisdom or vipashyana wing of practice. If however we wish to progress on the spiritual path then we need to also put effort into cultivating the compassion wing. During this one day retreat we will focus on the compassion wing in terms of the Four Immeasurables – loving-kindness, compassion, empathetic joy and equanimity.
We will introduce each of these four practices, practice a meditation for each and learn how to avoid potential pitfalls with each of these practices. In the last session we will also introduce the tong-len (giving and taking) meditation, a powerful method to transform attachment and aversion into loving-kindness and compassion, to transform self-cherishing into the attitude of cherishing others.
Часто говорится, что для прохождения духовного пути нам нужны два крыла практики – крылья мудрости и сострадания. Крылом сострадания часто пренебрегают ради практики крыла мудрости, или випашьяны – и все же, если мы хотим продвигаться по духовному пути, приложить усилия для развития крыла сострадания придется.
По ходу этого однодневного ретрита мы сосредоточимся на крыле сострадания в контексте четырех безмерных – любящей доброты, сострадания, сопереживающей радости и равностности. Мы познакомимся с каждой из этих практик, будем медитировать на каждой из них и научимся избегать потенциальных опасностей, которые с этими практиками связаны. В последней сессии мы также познакомимся с практикой тонг-лен (даяния и принятия) – мощным методом для преображения привязанности и отторжения в любящую доброту и сострадание, преображения себялюбия в настрой, что лелеет других.
We will introduce each of these four practices, practice a meditation for each and learn how to avoid potential pitfalls with each of these practices. In the last session we will also introduce the tong-len (giving and taking) meditation, a powerful method to transform attachment and aversion into loving-kindness and compassion, to transform self-cherishing into the attitude of cherishing others.
Часто говорится, что для прохождения духовного пути нам нужны два крыла практики – крылья мудрости и сострадания. Крылом сострадания часто пренебрегают ради практики крыла мудрости, или випашьяны – и все же, если мы хотим продвигаться по духовному пути, приложить усилия для развития крыла сострадания придется.
По ходу этого однодневного ретрита мы сосредоточимся на крыле сострадания в контексте четырех безмерных – любящей доброты, сострадания, сопереживающей радости и равностности. Мы познакомимся с каждой из этих практик, будем медитировать на каждой из них и научимся избегать потенциальных опасностей, которые с этими практиками связаны. В последней сессии мы также познакомимся с практикой тонг-лен (даяния и принятия) – мощным методом для преображения привязанности и отторжения в любящую доброту и сострадание, преображения себялюбия в настрой, что лелеет других.
1.1 Loving-kindness
(Любящая доброта) |
1.2 Compassion
(Сострадание) |
1.3 Empathetic joy & equanimity
(Сопереживающая радость и равностность) |
1.4 Bodhicitta
(Бодхичитта) |
1.5 Integration
(Интеграция) |
INTEGRATING VIEW, MEDITATION & CONDUCT
Открытая лекция «Интеграция поведения, воззрения и медитации в буддийской практике»
Открытая лекция «Интеграция поведения, воззрения и медитации в буддийской практике»
Some people just want to figure it out. We can be the smartest person in the world and still be completely miserable. Some people just want to meditate. And years later they haven't made any progress. And some others simply try to be a good person. And often end up in a lot of suffering. During this evening talk we will highlight how it is only through the integration of philosophical view, meditation and conduct that we can develop an effective strategy to overcome suffering and find genuine happiness.
Некоторые люди просто хотят разобраться в вопросах счастья и страдания – ведь можно быть умнейшим человеком на земле и при этом оставаться несчастным. Некоторые хотят медитировать – но за годы не достигают никакого продвижения. Некоторые просто хотят быть хорошим человеком – но в итоге переживают много страданий. По ходу этой вечерней лекции мы остановимся на том, что только посредством интеграции философского воззрения, медитации и поведения можно развить эффективную стратегию для преодоления страданий и обретения подлинного счастья.
Некоторые люди просто хотят разобраться в вопросах счастья и страдания – ведь можно быть умнейшим человеком на земле и при этом оставаться несчастным. Некоторые хотят медитировать – но за годы не достигают никакого продвижения. Некоторые просто хотят быть хорошим человеком – но в итоге переживают много страданий. По ходу этой вечерней лекции мы остановимся на том, что только посредством интеграции философского воззрения, медитации и поведения можно развить эффективную стратегию для преодоления страданий и обретения подлинного счастья.
(Link to video: www.youtube.com/watch?v=m89wG5pKEkU)
View, meditation & conduct
(Воззрение, медитация и поведение) |
SHAMATHA, VIPASHYANA & MAHAMUDRA RETREAT
Пятидневный выездной ретрит по Махамудре традиции Карма Чагме
Пятидневный выездной ретрит по Махамудре традиции Карма Чагме
As said by the great 17th-century master Karma Chagmé:
“The profound practical instructions on the method for subduing your own mind are for cultivating shamatha.”
“Due to what fault do we wander around in samsara? It is the fault of apprehending that which is without a self as being a self. Develop the wisdom of vipashyana, the method for escaping from samsara and reaching the path of the Aryas.”
“These are the profound practical instructions of identifying the ultimate nature of your own mind as Mahamudra.”
This retreat will be based on the text “Meaningful to Behold: The Essential Instructions of Avalokiteshvara on the Union of Mahamudra and Atiyoga” by Karma Chagmé. In particular this retreat will be focussing on selected verses from chapters three to seven of “A Spacious Path to Freedom: Practical Instructions on the Union of Mahamudra and Atiyoga” which is a partial translation of Meaningful to Behold.
Chapter 3: The Cultivation of Shamatha
Chapter 4: The Cultivation of Vipashyana
Chapter 5: Identification
Chapter 6: Practice
Chapter 7: Mahamudra
Как сказано великим мастером семнадцатого века Карма Чакме:
«Глубинные практические наставления по методу укрощения вашего собственного ума посвящены взращиванию шаматхи».
«В силу какой ошибки мы блуждаем в сансаре? В силу ошибки восприятия того, что лишено «я», как имеющего «я». Развивайте мудрость випашьяны – метод выхода из сансары и достижения пути арьев».
«Таковы глубинные практические наставления по опознаванию окончательной природы вашего собственного ума как махамудры».
Ретрит будет основан на тексте «То, что есть смысл узреть: сущностные наставления Авалокитешвары по единству махамудры и ати-йоги», написанном Карма Чагме. В частности, этот ретрит будет сосредоточен на избранных строфах из третьей — седьмой глав книги «Просторный путь к свободе: практические наставления по единению махамудры и ати-йоги», которая представляет собой частичный перевод «Того, что есть смысл узреть»:
Глава 3: Взращивание шаматхи
Глава 4: Взращивание випашьяны
Глава 5: Опознавание
Глава 6: Практика
Глава 7: Махамудра
“The profound practical instructions on the method for subduing your own mind are for cultivating shamatha.”
“Due to what fault do we wander around in samsara? It is the fault of apprehending that which is without a self as being a self. Develop the wisdom of vipashyana, the method for escaping from samsara and reaching the path of the Aryas.”
“These are the profound practical instructions of identifying the ultimate nature of your own mind as Mahamudra.”
This retreat will be based on the text “Meaningful to Behold: The Essential Instructions of Avalokiteshvara on the Union of Mahamudra and Atiyoga” by Karma Chagmé. In particular this retreat will be focussing on selected verses from chapters three to seven of “A Spacious Path to Freedom: Practical Instructions on the Union of Mahamudra and Atiyoga” which is a partial translation of Meaningful to Behold.
Chapter 3: The Cultivation of Shamatha
Chapter 4: The Cultivation of Vipashyana
Chapter 5: Identification
Chapter 6: Practice
Chapter 7: Mahamudra
Как сказано великим мастером семнадцатого века Карма Чакме:
«Глубинные практические наставления по методу укрощения вашего собственного ума посвящены взращиванию шаматхи».
«В силу какой ошибки мы блуждаем в сансаре? В силу ошибки восприятия того, что лишено «я», как имеющего «я». Развивайте мудрость випашьяны – метод выхода из сансары и достижения пути арьев».
«Таковы глубинные практические наставления по опознаванию окончательной природы вашего собственного ума как махамудры».
Ретрит будет основан на тексте «То, что есть смысл узреть: сущностные наставления Авалокитешвары по единству махамудры и ати-йоги», написанном Карма Чагме. В частности, этот ретрит будет сосредоточен на избранных строфах из третьей — седьмой глав книги «Просторный путь к свободе: практические наставления по единению махамудры и ати-йоги», которая представляет собой частичный перевод «Того, что есть смысл узреть»:
Глава 3: Взращивание шаматхи
Глава 4: Взращивание випашьяны
Глава 5: Опознавание
Глава 6: Практика
Глава 7: Махамудра
1.1 Introduction
(Введение) |
1.2 Intro to meditation
(Введение в медитацию) |
2.1 Loving-kindness
(Любящая доброта) |
2.2 Overview
(Повторение) |
2.3 Shamatha
(Шаматха) |
2.4 Shamatha
(Шаматха) |
2.5 Shamatha
(Шаматха) |
2.6 Shamatha
(Шаматха) |
2.7 Shamatha
(Шаматха) |
3.1 Compassion
(Сострадание) |
3.3 Vipashyana
(Випашьяна) |
3.4 Vipashyana
(Випашьяна) |
3.5 Vipashyana
(Випашьяна) |
3.6 Vipashyana
(Випашьяна) |
3.7 Vipashyana
(Випашьяна) |
4.1 Tong-len
(Тонглен) |
4.2 Pointing out
(Указание) |
4.3 Pointing out
(Указание) |
4.4 Pointing out
(Указание) |
4.6 Refuge
(Прибежище) |
4.7 Preliminaries
(Предварительные практики) |
5.1 Dedication
(Посвящение) |
5.2 Bodhicitta
(Бодхичитта) |
5.3 Advice
(Советы) |